在一般古漢語中,「淫」也有過度、失度、放縱與沉溺之意;在佛教戒律的具體脈絡裡,仍應尊重經典與不同傳承的解釋。
真正值得反省的,是貪吃、貪財、權力、名聲、情慾、購物、遊戲、投資或被認同的需要,是否已傷害自己或別人。戒律的目的不是懲罰,而是保護。
- 是否逐漸失去節制
- 是否跨越他人的界線
- 是否傷害身心與關係
- 是否已無法自由停止
真正需要戒的,是那顆逐漸失去自由的心。
奇芳知行・03
不以羞辱與恐嚇談戒律,而是觀察心是否正在越界、沉溺並失去節制。
在一般古漢語中,「淫」也有過度、失度、放縱與沉溺之意;在佛教戒律的具體脈絡裡,仍應尊重經典與不同傳承的解釋。
真正值得反省的,是貪吃、貪財、權力、名聲、情慾、購物、遊戲、投資或被認同的需要,是否已傷害自己或別人。戒律的目的不是懲罰,而是保護。
真正需要戒的,是那顆逐漸失去自由的心。
茶可以慢慢喝,心也可以慢慢看。
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